古人造剑用活人祭剑真的能让剑有灵性吗,干将

2020-02-16 作者:新闻中心   |   浏览(196)

问题:古人造剑用活人祭剑真的能让剑有灵性吗?

摘要:相传在先秦时期,曾经有人用活人祭炉铸造了两把神剑,这两把神剑充满了灵气,历经千年而不朽!这两把宝剑就是我们熟悉的干将、莫邪。据《吴越春秋》记载,吾师之作冶也,金铁之类不销,夫妻俱入...

众所周知,古代武功盖世的侠客都会有一把好剑傍身。但是古代的科技水平低下,要如何才能铸出一把好剑呢?难道真的是像历史上的干将莫邪一样,用活人祭剑才能铸出一把好剑来?其实用活人祭剑是有科学依据的,且听小编慢慢给你们说来。

大家在小说、电视中经常能看到干将和莫邪剑,这两把剑在铸剑史上,是特别有名的两把名剑。据说当时为了炼制好剑,莫邪飞身投入铸剑炉中,才铸成了这样两把宝剑。这铸剑史中经常发生活人祭剑的事例!那么,干将,莫邪剑是否如传说中的真的有灵呢?这两把剑到底是怎样铸成的呢?

回答:

相传在先秦时期,曾经有人用活人祭炉铸造了两把神剑,这两把神剑充满了灵气,历经千年而不朽!

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吴国造剑最出名的人叫干将,他是欧冶子的师弟,曾与欧冶子一起学习铸剑技术,曾经为楚王铸造了“龙渊、泰阿、工布”三把宝剑。吴王阖闾听说了他的大名后,便付了定金,也把他请来铸剑。

活人祭剑主要有这两个原因。古代炼剑的燃料是木炭,木炭的最高温度在1200摄氏度左右。炼青铜时可以用,毕竟青铜融化点在800℃;而连铁剑就不行了,铁的熔点在800℃。人体拥有非常多的可燃物、蛋白质、脂肪、一部分骨骼,活人祭剑可以增加燃料温度;且人体含盐分使得剑的性能大大增加。

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楚王知道后,就下令命干将为自己铸一把宝剑。于是干将开始寻找矿石炼制,找了许多好的矿石来炼制,可是无论如何也炼制不成形状,把干将愁坏了。干将妻子莫邪看到后,担心干将如果不能按楚王规定的时间铸出宝剑,一定会被楚王杀掉。

《吴越春秋》上说,干将作剑时,“采五山之铁精,六合之金英”,候天伺地,选择吉日,开炉锻造,百神临观,然而,烧炼了很久之后,那些采集来的金铁并不能融化,根本就造不成剑。干将不知道是什么原因。

还有一点就是古人比较迷信,铁在当时被认为是“恶金”,具有很强的戾气,这些戾气会反过来伤害剑主人。活人祭剑可以去掉这些戾气,同时使得祭剑之人成为剑灵,会大大增加剑的灵性;

这两把宝剑就是我们熟悉的干将、莫邪。据《吴越春秋》记载,吾师之作冶也,金铁之类不销,夫妻俱入冶炉之中。为什么铸造这两把宝剑,一定要用人祭炉呢?难道说活人祭炉真的可以增加兵器的灵性吗?

于是莫邪干脆跳入了熔炉之中,用自己的命去祭剑,这才让熔炉中的矿石得以成型,最终铸出一把好剑。其实历史上不仅仅只有干将莫邪用血肉祭剑,还有许多著名的宝剑都是铸剑师以血肉祭剑。

他的妻子莫邪说:“你会做剑,名气大的惊动君王,现在可好了,你居然做不出来,眼看三个月的工期就要到了,你拿什么交差?”干将说:“唉,我也不知道为什么,那些金铁就是炼不化,唉。”莫邪说:“夫神物之化,须人而成,当年师父也遇到过金铁不能融化的情况,夫妻二人都跳进了冶炉之中,然后才造出了宝剑,难道你忘了吗?”

总之,用活人祭剑这种方式,是古人冶炼技术的原因,也有迷信的因素!

翻阅史书,我们发现,当年干将、莫邪夫妇铸剑时,花了足足三个月的时间却连矿石都没有融开,记载是这样的,干将“采五山之铁精,六合之金英”,以铸铁剑。原来,铸造这两把宝剑的主要材料是铁矿石,并非铜矿。在那个青铜器的时代,人们大都是用木炭来锻造兵器。我们知道,铜的熔点是1083度,而铁的熔点是1535度,这高出的这500度,是燃烧多少木炭都达不到的,为了增加炉温,干将、莫邪夫妇选择了在铸剑的关键时刻,也就是炉温最高的时候,将活人推进炉内,因为人体脂肪含量高,可以起到助燃的作用,也就是所谓的祭炉。古人认为剑是王者之器,而人是天地间最有灵性的,人的精气神全都存于血中,所以,铸剑必须要用活人,才可以使剑产生灵气,而不能用猪牛羊这些低等动物。这就是当时残忍的炼铁技术。那么问题来了,用活人铸造的剑真的具有灵气吗?

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于是,莫邪就剪下自己的头发、指甲,扔进火炉里,又叫三百童男童女鼓风装炭,待到炭火最为猛烈之时,莫邪便爬上炉台,“扑”的投身于火炉之中,自焚了。顷刻间,金铁融化了,变成液体的铁水,遂铸成了两把宝剑。

回答:

古人迷信,认为永不生锈的兵器都是具有灵气。其实,如果学过物理的都应该知道,人体脂肪燃烧时,会产生大量的二氧化碳,碳元素跟铁发生化学反应后,会生成钢,而钢则可以让武器变得更加锋利而不易被腐蚀。

这在古人看来似乎是很正常的玄学,但在现代人看来简直是无稽之谈。后来科学家们针对古人用血肉祭剑做研究,这才发现了原来古人用血肉祭剑是真的有道理的,并非是迷信。

先铸成的为阳,取名为“干将”;后铸成的为阴,取名为“莫邪”。干将就将其中的阳剑藏匿了起来,只将阴剑“莫邪”献给了吴王。吴王阖闾得了宝剑,随手试之于石,应手而开,这就是今虎丘“试剑石”也。阖闾大喜,赏了干将一百金为谢。

万物皆有灵。万物都是一个阴阳的和合体。

原来,在先秦时期,古人就隐约掌握了炼钢的技术了,只是为这技术所付出的代价,也实在是太大了。用人命铸造的武器,与其称之为神器,倒不如说是凶器,您以为呢?

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那段时间,吴王阖闾迷上了铸造兵器。既得了“莫邪”宝剑,又招募能人来为他铸造金钩,有能造金钩者,重赏。于是乎,吴国一时多有作钩来贡献者。有个铸钩的师傅,一心要造出一对好钩,他在开炉锻造的时候,也遇到了上面的难题,就是他所精心挑选的那些好铁,也炼不化,无法铸造。

古代的锻造技术不发达,而古人炼制剑时燃料一般用的都是木炭,可是木炭的燃点最高只能达到1200度左右,但是铁是要在1500度左右的燃点才能完全熔化。那这和血肉祭剑有什么关系呢?

怎么办呢?他就把他的两个儿子杀了祭炉,投入火海之中,让他儿子的血与金铁融为一体,遂铸成了一对绝世金钩,献给了吴王。过了几天,那个钩师来到了吴王宫,向吴王阖闾索要赏钱。要多少呢?吴国的最高价,和干将一样的价:一百金。吴王阖闾问:“做钩的人这么多,偏偏你要求赏,那你做的钩与其他人又有什么区别呢?”钩师说:“臣杀二子以成钩,岂他人可比哉?”吴王阖闾不信,命左右之人,把他做的钩拿过来看。

大家都知道,每个人的体内都是有脂肪的,别小看这些人体脂肪,这些脂肪可都是很有效的助燃物。所以莫邪跳入熔炉时,直接就增加了火焰的温度,从而帮助矿石熔化。待矿石熔化后,自然就可以铸出一把好剑了。

左右之人去了,空着两个手来回报说:“他做的钩已经混入在了众钩之中,因为形状都差不多,不能辨识哪把是他的。”阖闾就叫把所有的钩都抬过来,亲自看了,的确都大同小异的,没啥区别,不好找。就说,是你做的,你自己找吧。

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那个钩师就走上前去,左看右看,都是一个样子的,他也辨不出究竟哪把是他做的了,急的直跺脚,便对着众钩大声喊着他两个儿子的名字:“吴鸿,扈稽!你老爸在此,何不显灵于王前也?”叫声未绝,两把金钩忽的飞出,贴在了钩师的胸前!吴王大惊,当即赏了钩师一百金为谢。

另外科学家还发现,人体内除了有脂肪外,还有大量的盐分和水分。这些盐分和水分可以更好的帮助冶炼,在冶炼过程中让铁经过锻造后变成钢材,在这种条件下铸出的剑就会比一般的剑来的更锋利些。

从这之后,吴王阖闾每天都要把“莫邪”与双钩这三把宝器佩带在身上。这个故事虽然被写进了史书,但以当时的技术,是无法造出遥控飞剑的。古人为了造出神异而颇有灵性的飞剑飞钩,做过太多愚昧的尝试,毕竟,人的血再灵,也不应该有这么灵。

如果是真的,那只能说,吴鸿、扈稽双钩是铁的,只有铁遇到磁,才会被吸出来。而青铜铸造的兵器则不会。从这个角度理解了“飞钩”,就不难理解古人为何要用活人铸剑了。

因为是铁的。在青铜器晚期,铁,应该是一种新型的贵重稀有金属。因为当时人们冶炼金属用的是木炭,而不是焦炭。炼铁这种新技术还很不成熟,木炭的温度达不到冶铁的需要,所以在关键时刻将人体这种高脂肪高燃烧值的东西推入,生成碳元素,就可以有效的提高炉温。

铜的熔点低,用不着血肉祭炉就能够冶炼,而铁不行,铁的熔点较高,那就要“祭炉”了,否则难于融化,因此,铁在当时又被称作恶金。向炉中投入人体,或投入牛、羊,效果应该都是一样的,都能够提高炉温,都能够碳化后形成钢。

但古人认为,动物没有灵性,人之精气神俱存于血中,以之筑剑,才可以使剑生灵气,甚至是要用至亲人的血才能造出最有灵性的剑!这一点,我们无法验证。即便是当年的楚王,也心存这样的疑惑,难道剑还有灵魂?他曾经问人家:“夫剑,固能有精神若此否?”回答的人当然要言之凿凿的说:“肯定有啦!”

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