新作品展现民艺原生态,中国木版年画传承人新

2019-08-22 作者:文学资讯   |   浏览(111)

天津12月13日电 由天津大学冯骥才文学艺术研究院主办,中国木版年画研究中心承办的“年画新力量:中国木版年画传承人新生代作品展”自12日启幕以来,即受到多方关注。不少专家欣喜地看到,青壮年传承人正在担起年画传承的重担。

  中新网天津12月13日电 (记者 张道正)由天津大学冯骥才文学艺术研究院主办,中国木版年画研究中心承办的“年画新力量:中国木版年画传承人新生代作品展”自12日启幕以来,即受到多方关注。不少专家欣喜地看到,青壮年传承人正在担起年画传承的重担。

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作者:陈建强 刘晓艳图片 2  《光明日报》 2017年01月21日 05版  看着眼前这群年轻人一丝不苟地精雕细琢着一块块木版年画,应邀来参观的中外嘉宾不时发出赞叹之声,站在一旁的国务院参事、天津大学教授冯骥才开心地笑了。  这是近日在天津大学冯骥才文学艺术研究院举行的“年画新力量:中国木版年画传承人新生代作品展”暨“原生态·新生代——传统木版年画的当代传承”国际研讨会中的一幕。在这一“笑”一“叹”中,呈现出的是以知识界为先导,国家推动、民间力量参与的中国传统木版年画保护工作的新气象。以这些年轻人为代表的年画“新力量”,在冯骥才看来,正是年画“新希望”所在。  “农村没了,年画何有?”  参加这次研讨会之前,山东工艺美术学院教授赵屹特意去了一趟潍坊。潍坊杨家埠是木版年画之乡,赵屹发现,这里百姓家门口早已不贴传统的“门神”年画了,而是被机器印制的“门童”画代替。对此,赵屹并不感到惊讶,放眼全国,这样的情形比比皆是。  “先是年的历史,然后是年画的历史。”冯骥才说,最初的年画以信仰类、功能性的神像为主,经过两千多年演进,年画的内容愈加丰富。  2000年前后,随着中国现代化浪潮和城市化进程加快,传统木版年画濒临消亡。以冯骥才为代表的一批文化学者多方奔走呼吁,于2003年推动实施了“中国民间文化遗产抢救工程”,其中年画即是率先启动的项目之一。经过近10年艰苦努力,正当中国木版年画的抢救、挖掘、整理和重点保护工作初见成效时,一场几乎是“覆灭性”的危机随着城镇化浪潮席卷而来。比如,杨柳青历史上著名的画乡“南乡三十六村”,数月之内所有原住居民都要搬出,生活了数百年的家园连同田畴水洼被推得一马平川。“皮之不存,毛将焉附?农村没了,年画何有?”冯骥才的感觉是,“刚刚整理好的历史文化遗存一下子鸡飞蛋打了……”  “技艺有了,年画没了?”  在潍坊杨家埠,赵屹调研了一批20~50岁之间的新生代年画艺人。其中一位传承人是刻版、印画、造纸全能型的工艺美术大师,近年来受市场影响,他的很多作品与杨家埠传统年画渐行渐远,走向了开发带有刻印工艺衍生品的道路。这让赵屹反思:“技艺有了,年画没了?”  而在山东高密扑灰年画产地,1970年出生在扑灰年画世家的王树花,始终生活在当地浓厚的扑灰年画氛围中。作为扑灰年画省级非遗传承人,她清楚地认识到“原汁原味”的重要性,她的作品也被公认为“原生态地保留了扑灰年画的传统风格”,在当地百姓中保留着较高的认可度。村民盖新房、搬新家都习惯挂各种装饰性扑灰年画,扑灰年画在这个场域中得到了有效保护与传承。赵屹认为,王树花这样的艺人是文化遗产传承的主体与核心。  “这是一种新的传承现象。”赵屹直言,在保障经济收益的前提下,将会有更多美术、设计专业院校毕业的年轻人进入年画创作、生产行列。但他们的作品没有采用扑灰技法,而是借鉴多种工艺技法绘制人物形象,在扑灰年画的经营概念下,走向了工艺年画的创作之路。  对于这些现象,冯骥才坦言“这是一个难以规避的过程”。他认为,必须鼓励传承人把自己那一方水土的精华掌握住。“不能把市场的压力让传承人独自去承受,更不能让传承人应付和屈就市场。”冯骥才说,传统木版年画“经典不能变”“手工性不能变”“地域性不能变”,即便变也是传承人自己主动去变,同时得到当地老百姓的认可。  “新生代,新力量!”  在此次国际研讨会召开的同时,一场“中国木版年画传承人新生代作品展”让前来参加研讨的中外嘉宾对于冯骥才“新生代、新力量、新希望”的感言感同身受。  在展览现场,江苏泰州的宋保旺,四川绵竹的陈刚、陈健,四川夹江的张荣强和天津杨柳青的霍树林等传承人展示了传统木版年画勾、刻、印、绘、表等多项工艺流程。这5位传承人中有两位是70后、3位是80后,他们对自己传承艺术的挚爱之情令人感佩!陈刚、陈健在继承发扬传统工艺的基础上,大胆拓宽创作题材;张荣强发现现代颜料无法完全展现年画艺术的魅力,于是潜心研究,用自制颜料恢复传统年画精髓;江苏桃花坞木刻年画社开发的桃花坞木刻年画人机交互系统,让观众在电脑系统上操作,体验桃花坞木版年画的印制过程。年画当代传承人正以实际行动担当起年画传承的使命。  新生代传承人在坚持原汁原味的同时,也在尝试创新。比如,张荣强近期就在考虑开发出适合现代人审美取向的年画作品;宋宝旺考虑将“形态、思想融为一体”创作新作品;霍树林则希望创作一些新的题材,甚至考虑出版年画教材,进学校教孩子,让更多的人了解传统。  冯骥才用一句话表达了自己的心情:“这些年画‘新力量’代表着年画‘新希望’!”  光明日报: 靳莹)

作为节庆民俗的鲜明载体,木版年画在中国传统文化中分布广、影响大、人文含量高,已拥有至少两千年的传承发展历史,产地遍布各地,是中国民间艺术中应用地区广泛、文化信息密集、地域特色浓郁、民族风格鲜明、艺术形式独具特色的非物质文化遗产。

  作为节庆民俗的鲜明载体,木版年画在中国传统文化中分布广、影响大、人文含量高,已拥有至少两千年的传承发展历史,产地遍布各地,是中国民间艺术中应用地区广泛、文化信息密集、地域特色浓郁、民族风格鲜明、艺术形式独具特色的非物质文化遗产。

  冯骥才先生致辞

正在天津参加“原生态·新生代——传统木版年画的当代传承”国际研讨会的中外嘉宾认为,当前,中国木版年画保护工作已从普查记录转入到传承保护的重要阶段。

  正在天津参加“原生态·新生代——传统木版年画的当代传承”国际研讨会的中外嘉宾认为,当前,中国木版年画保护工作已从普查记录转入到传承保护的重要阶段。

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此次“年画新力量:中国木版年画传承人新生代作品展”展出木版年画作品约15幅,这些作品出自目前木版年画新生代传承人的中坚力量。展览现场来自江苏泰州的宋保旺、四川绵竹的陈刚、陈健、四川夹江的张荣强和天津杨柳青的霍树林对传统木版年画勾、刻、印、绘、表等多项工艺流程进行展演,并与到场的嘉宾、观众互动。

  此次“年画新力量:中国木版年画传承人新生代作品展”展出木版年画作品约15幅,这些作品出自目前木版年画新生代传承人的中坚力量。展览现场来自江苏泰州的宋保旺、四川绵竹的陈刚、陈健、四川夹江的张荣强和天津杨柳青的霍树林对传统木版年画勾、刻、印、绘、表等多项工艺流程进行展演,并与到场的嘉宾、观众互动。

  中国民协分党组书记邱运华讲话

这五位传承人两位是“七零后”、三位是“八零后”,这也颠覆了民间传承人在大众心中的印象,生活的改变,社会的改变,没有改变他们对自己传承艺术的一腔热血,陈刚、陈健除了在继承发扬传统工艺的基础上,更是大胆拓宽创作题材;四川夹江的张荣强在传承过程中发现现代颜料无法完全展现年画艺术的魅力,潜心调研,实验用自制颜料恢复传统精髓;在展场的一角还展出江苏桃花坞木刻年画社开发的桃花坞木刻年画人机交互系统,到场观众在电脑系统上直接操作体验桃花坞木版年画的印制过程。

  这五位传承人两位是“七零后”、三位是“八零后”,这也颠覆了民间传承人在大众心中的印象,生活的改变,社会的改变,没有改变他们对自己传承艺术的一腔热血,陈刚、陈健除了在继承发扬传统工艺的基础上,更是大胆拓宽创作题材;四川夹江的张荣强在传承过程中发现现代颜料无法完全展现年画艺术的魅力,潜心调研,实验用自制颜料恢复传统精髓;在展场的一角还展出江苏桃花坞木刻年画社开发的桃花坞木刻年画人机交互系统,到场观众在电脑系统上直接操作体验桃花坞木版年画的印制过程。

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中国民间文艺家协会名誉主席冯骥才指出,中国年画正面临着老一辈传承人相继离世,传承现状不佳等必须面对和亟需解决的问题。但“年画新力量:中国木版年画传承人新生代作品展”却充分展现了年画当代传承人所付出的巨大艰辛和其拥有的文化自觉,年轻一辈正以实际行动主动担当起年画传承的新力量。“要感谢他们这些新生代传承人为我们留住了传统。”

  中国民间文艺家协会名誉主席冯骥才指出,中国年画正面临着老一辈传承人相继离世,传承现状不佳等必须面对和亟需解决的问题。但“年画新力量:中国木版年画传承人新生代作品展”却充分展现了年画当代传承人所付出的巨大艰辛和其拥有的文化自觉,年轻一辈正以实际行动主动担当起年画传承的新力量。“要感谢他们这些新生代传承人为我们留住了传统。”(完)

  校党委副书记雷鸣致辞

中新社:

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(编辑 刘晓艳 肖剑)

  俄罗斯联邦驻华大使馆一等秘书、俄罗斯联邦教育与科学部驻华代表伊戈尔·波兹尼亚科夫致辞

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  木版年画传承人张荣强讲话

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  中国手工发展研究中心主任、知名主持人赵普主持论坛开幕式

  (通讯员储天宝 摄影王晓岩)由天津大学冯骥才文学艺术研究院主办,中国木版年画研究中心承办的“年画新力量:中国木版年画传承人新生代作品展”暨“原生态·新生代——传统木版年画的当代传承”国际研讨会于12月12日在天津大学冯骥才文学艺术研究院举行。俄驻华使馆、天津大学、中国民协等相关单位负责人和传承人代表出席了开幕式。

  国务院参事、天津大学冯骥才文学艺术研究院院长冯骥才在致辞中说:本世纪初发起的中国民间文化抢救工程以全国木版年画为龙头已经历了十五个年头,经过科学的抢救、挖掘、整理、立档,一批年画产地正式进入国家非物质文化遗产名录,成为国家保护的对象。这十数年来我们完成了大量繁复的工作:1、完成了对年画产地的全国性田野普查;2、对所有年画产地进行立档工作,为年画发展打下坚实的基础;3、完成了各主要年画产地代表性传承人的口述史;4、完成了年画资料数据化,建立了数据库,实现了信息化管理;5、建立了年画网站;6、建立学术研究机构,学术研究不断推进;7、建立了年画研究的国际性合作;8、自2011年海内外专家联合发起《中国木版年画申报人类非物质文化遗产宣言》,五年间通过不懈努力完成了申报中文文本及视频,已通过国内审核,纳入国家申报计划。

  但农村城镇化、商品化、年俗的淡漠和改变严重破坏了年画生存的土壤,传承人找不到传统民间艺术在当代的定位,同时老一辈传承人相继离世,传承现状不佳等都是我们必须面对和亟需解决的问题。

  因此非理性的民间文化原生态传承、当代杰出传承人对传统民间艺术的重要意义及政府、专家、资本与民间文化的关系成为此次会议重要研讨方向。

  青壮年传承人担起年画新力量

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  冯骥才先生与木版年画传承人交谈

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  与会嘉宾饶有兴致地欣赏木版年画传承人现场展示

  “年画新力量:中国木版年画传承人新生代作品展”展出木版年画作品约15幅,这些作品出自目前木版年画新生代传承人的中坚力量。展览现场来自江苏泰州的宋保旺、四川绵竹的陈刚、陈健、四川夹江的张荣强和天津杨柳青的霍树林对传统木版年画勾、刻、印、绘、表等多项工艺流程进行展演,并与到场的嘉宾、观众互动。这五位传承人两位是“七零后”、三位是“八零后”,这也颠覆了民间传承人在我们心中的印象,生活的改变,社会的改变,没有改变他们对自己传承艺术的一腔热血,陈刚、陈健除了在继承发扬传统工艺的基础上,更是大胆拓宽创作题材;四川夹江的张荣强在传承过程中发现现代颜料无法完全展现年画艺术的魅力,潜心调研,实验用自制颜料恢复传统精髓;在展场的一角还展出江苏桃花坞木刻年画社开发的桃花坞木刻年画人机交互系统,到场观众在电脑系统上直接操作体验桃花坞木版年画的印制过程,充分展现了年画当代传承人所付出的巨大艰辛和其拥有的文化自觉,以实际行动主动担当起年画传承的新力量。

  海内外专家献策助推年画传承

  12月12日下午,“原生态·新生代——传统木版年画的当代传承”国际研讨会开幕,此次国际会议以“传统木版年画的当代传承”为主题,邀请到来自俄国和波兰的专家学者,以及中国民间文艺家协会、国内外高校、媒体及相关机构的专家学者、资深从业者,就传统木版年画的传承与保护、非物质文化遗产保护主体与主体性、年画文化记忆传承、国际木版年画研究等诸多议题展开深入探讨。

  当代艺人鬼斧神工再现金代版画

  据考证宋代已出现年画。现存最早的雕版年画是收藏于俄罗斯埃艾尔米塔什博物馆的三幅金代年画《随朝窈窕之芳容》《义勇武安王位》和《增福财神》。天津大学冯骥才文学艺术研究院中国木版年画研究中心特邀作为入选人类非物质文化遗产项目——雕版印刷术的代表广陵雕版木刻大师宋保旺先生将现存最早的三幅年画依画雕版复原,此次复原的三块年画版精美绝伦,在专家眼中足以和原作媲美,画作和雕版也将在本次展览中展出。

  (编辑 靳莹 王陟昕)

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