桂阳华山中心校传承桂阳瑶歌,湖南瑶乡

2020-04-29 作者:澳门微尼斯首页   |   浏览(127)

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本网讯 近日,湖南省公布了首批38所非物质文化遗产传承学校和实践基地名单。桂阳县华山中心学校荣列其中,其传承的非物质文化遗产项目是桂阳瑶歌。

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每次有客人到访,盘琼玉老师总是喜欢教几句“瑶话”。 鲁毅 摄

澳门微尼斯人手机版,近年来,华山中心校以“弘扬民族文化,彰显学校特色”为思路,致力“让民族精神走出大山,让优秀文化成为习惯”的目标。依托瑶族传统文化资源优势,一手抓教育教学质量,一手抓特色文化建设。该校以瑶歌、瑶舞、瑶绣及民间艺术和民间婚俗为突破口,丰富校园文化,实践“民族文化进课堂”的创新思路。通过编写瑶语校本教材开展双语教学,收集整理1000多首瑶歌在师生中传唱,定购瑶族服装、服饰,添置瑶歌器具器乐工具,成立瑶族文化陈列室,聘请《桂阳瑶歌》保护项目传承人赵五英到学校教唱瑶歌等……瑶族文化之花在华山中心校美丽绽放。

黄金、麻林是湖南省新宁县两个瑶族乡,有独特的民族文化,但随着瑶汉交流的日益深入,瑶乡文化正在迅速被“同化”。为抢救和挖掘瑶族文化,新宁县开展了卓有成效的工作。

桂阳3月29日电 题:湖南瑶乡“文化守护人”坚守27年自编瑶学教材

据了解,2012年5月份,该校成功举办桂阳瑶歌传承基地挂牌仪式暨瑶歌文化交流会。会上,参会者就女书文化、瑶歌文化的渊源和现状及发展进行了广泛的探讨和交流。来自江华瑶族自治县的省级瑶歌传承人赵庚妹为大家现场讲解瑶歌文化并演唱了经典瑶歌,来自江永县国家级女书传承人胡欣为大家介绍了女书文化并题字留念。通过交流研讨,该校瑶族文化拓展更广、内涵更深,珍贵的瑶族传统文化得以更好的传承和发展。责任编辑:元泯

该县瑶乡文化以“跳鼓坛”、长鼓舞、瑶族民歌等最有特色,其中“跳鼓坛”解放前最后一次演出是1948年,之后一直停演,已经面临失传的命运。为了抢救民族民间文化,新宁县成立了瑶乡文化工作组,收集和查阅了大量书籍和资料,写下了有关“跳鼓坛”、瑶族民歌和舞蹈等方面的笔记;2004年又举办了建国以来首次八峒瑶山“跳鼓坛”,受到国际国内民俗专家关注,日本神奈川大学一教授还专门对这一活动全过程进行了整理,为保护瑶族语言“峒话”,该县瑶乡文化工作组深入瑶乡,走访老人,收集资料,编辑成《新宁瑶族》;今年开始又在民族中小学每周开设2课时瑶语课,由瑶族老师组织瑶汉学生进行瑶语学习和瑶汉语交流。

作者 鲁毅 邓欢

服装是瑶族区别于其他民族的特征。为保持这一特征,该县在黄金瑶族乡提倡穿瑶族服饰,并遵循自愿原则,提倡在瑶民、瑶乡的重大节日、大型活动统一穿瑶族服饰,参加上级会议或活动也提倡穿瑶族服饰。此外,该县还大力开发瑶乡风情旅游。由民间艺人唐光荣组建的“山瑶乡民俗艺术团”排练了100多个富有民族特色的节目,经常为群众和前来山旅游的客人表演,至目前已演出300场次,深受群众喜爱。县里正计划将“瑶乡八景”进行重新包装,纳入山旅游开发范畴,同时开发瑶乡风味食宿,推介瑶族食品,让游客饱尝“瑶味”。

“咱们瑶乡很缺老师,瑶族文化也需要有人来传承。”1990年初,在父亲的期盼下,已是深圳某印刷企业高管的盘琼玉,毅然辞去众人羡慕的工作,回到“找个邻居都要走上好几公里”的家乡湖南桂阳县华山瑶族乡。

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盘琼玉从此由大都市的精英变成了一名乡村教师。在这里,她一边教书育人,一边收集、记录、传承瑶族文化。“我这一拿起,就放不下了。”盘琼玉也没想到她会坚持27年。

华山瑶族乡原是湖南省桂阳县最偏远的民族乡,现已并入塘市镇划为华山片。“多读书,走出大山”至今仍是当地大多数孩子和家庭的共同梦想。盘琼玉1970年出生在这里的一个教师家庭,是当地走出去的第一个女大学生。

回乡,对于怀揣梦想的盘琼玉来说并不容易。“并不是每个人都有机会走出去,我们这里当时听不懂汉语的孩子还大有人在。好不容易走出大山,现在又要回到这里,这让我几夜几夜的睡不着,挣扎了许久。”但是她最终选择了回归。“家乡的山路太长,山里人太穷,知识才能改变瑶乡人的命运。我是瑶乡后代,应该尽一份力让更多瑶乡孩子有机会走出去。”

澳门微尼斯人手机版 3华山瑶族中心学校里,瑶歌传承基地的牌匾挂在教学楼的门口。 鲁毅 摄

一根粉笔、一块黑板、一本课本,盘琼玉开始了她的教师生涯。简陋的校舍、微薄的收入没有让她犯难,小部分刚入校的瑶族学生听不懂汉语让她很着急,她常常要给外地来这里工作的新老师和不懂汉语的瑶族学生当“翻译”。

由于瑶语历代口口相传没有文字,盘琼玉于是有了编辑一本瑶语教材的想法。教课之外,她就到村里去找老人聊天,收集、记录、整理瑶族词汇、歌曲,并到广西、云南培训,向高校老师求教。经过多年积累,她终于与另两位年长的瑶族老师一起编集了一本瑶语教材。2011年经当地教育部门批准,这本教材作为本土课程进入她所在的华山瑶族中心学校课堂。

翻开《瑶语教材》,声母、音调、词汇、句子、课文、歌曲学习都进行了详细分类标注。每周,这所小学都会开设瑶语、瑶歌课程。该校校长曹绍礼说,“瑶语教材不仅帮助瑶族学生掌握瑶语、汉语,还能将瑶族文化传承下去。”

盘琼玉从最初当初中老师,后来由于初中撤并他乡,她就留在了当地的华山小学。虽然有好几次机会可以调离华山,甚至可以辞职跟随丈夫在大城市做富太太,但盘琼玉就是放不下瑶乡的文化教育和传承。因为她对瑶乡的坚守,多年的两地分居让她的婚姻走到了尽头。

作为多年的同事,曹绍礼见证了盘琼玉无数次在个人前途、家庭与瑶乡文化教育和传承之间的艰难取舍。“盘老师作为一个女人,她的坚定、执着令我敬佩,她的甘于清贫寂寞很少有人做得到。”

谈及婚姻,盘琼玉淡淡地说,她做的事情都是甘愿,夫妻若志不同道不合不能强求,唯一对不住的是儿子。回想起儿子小时候没人照顾只好跟着她上课堂,多少次在讲台下睡着了当妈的她都不知道,盘琼玉就禁不住热泪盈眶。

盘琼玉多年的耕耘,也有了收获。除了《瑶语教材》,她目前还收集并记录了1000多首瑶歌。2012年,华山瑶族中心学校成为桂阳县瑶歌传承基地,2015年又成为湖南省非物质文化遗产传承基地学校。

越来越多的人开始关注盘琼玉,关注她守护的瑶文化,但她目前还没有迎来志同道合的“守护人”。

“若不是真爱谁能沉下心来守护?”盘琼玉担心自己的脚步太慢,“我收集、记录的瑶族文化还很有限,现在50岁以下的很少有人会唱一首完整瑶歌,许多人开始忘记瑶语,很多习俗、技艺正在快速消失,真希望我的时间更多一些、脚步再快一点。”

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