中乔峰是为了阿朱而死吗,武功天下绝伦

2020-02-01 作者:澳门微尼斯首页   |   浏览(106)

本佳偶神仙眷侣,被命运作弄断肠。

第三,萧峰的自杀有一个最为崇高的理由:为了辽宋两国的和平。

在雁门关外,虚竹、段誉于万军之中擒住了辽国皇帝耶律洪基。萧峰逼他立誓,此生永不侵宋:

萧峰道:“是要陛下答允立即退兵,终陛下一生,不许辽军一兵一卒越过宋辽疆界。”

耶律洪基不得已之下,断箭立誓:

耶律洪基说道:“大军北归,南征之举作罢。”他顿了顿,又道:“于我一生之中,不许我大辽国一兵一卒,侵犯大宋边界。”说罢,宝刀一落,辽军中又擂起鼓来。

耶律洪基误会了萧峰,认为他是为了宋朝的荣华富贵,才背叛自己。因此耶律洪基对萧峰出言讥讽:

耶律洪基冷笑一声,朗声道:“萧大王,你为大宋立下如此大功,高官厚禄,指日可待。”

可想而知,耶律洪基心中是带着一口气的,他恨萧峰以自己为人质换取高官厚禄。那么他会不会真的遵守诺言,谁都不好说。

因此萧峰只能以死明志,向耶律洪基证明:我的所作所为,并不是为了我自己,也不单单是为了宋国,同样是为了辽国。萧峰要证明,自己绝无私心。

果然,耶律洪基见到萧峰自杀,迷惑不解,开始思索萧峰究竟为什么阻止自己侵宋:

耶律洪基见萧峰自尽,心下一片茫然,寻思:“他到底与我大辽是有功还是有过?他苦苦劝我不可伐宋,到底是为了宋人还是为了契丹?他和我结义为兄弟,始终对我忠心耿耿,今日自尽于雁门关前,自然决不是贪图南朝的功名富贵,那……那却又为了甚么?”

《天龙八部》的书名来自佛教术语,这部小说的主题也是佛教思想:有情皆孽,无人不冤。佛教所宣扬的是舍己为人、救苦救难、普度众生。萧峰的自杀,象征了佛教中舍身饲虎、割肉贸鸽的慈悲精神,升华了小说的主题。

所以自杀是萧峰的必然结局。

一切有为法,如梦亦如露。欢迎关注我的微信公众号:梦露居士,为你解读金庸武侠。

《天龙八部》乔峰侠义无双,武功天下绝伦,为何最后非死不可?其中缘由且听我细细道来。

第一,萧峰身为契丹人,被宋人抚养长大,立下誓言,不杀宋人,却于聚贤庄一役残杀宋人几何,心中有愧,可是,他却忘了,他没有对不起这些人,堂堂七尺男儿,难道任人宰割?简直笑话。


问题:如题

其一,仁义无双的乔峰觉得上对养育自己的大宋不仁,下对自己的大哥耶律洪基不义。自己必须以死谢罪。

1,乔峰的身世悲惨,自己身上流淌着契丹人的血液,却被宋人养大。自己的恩师玄苦大师和曾经朝夕相处的丐帮众长老以及众多江湖好汉等不是因自己而死就是被自己亲手所杀。自己的结拜大哥辽国皇帝耶律洪基又因为自己出手相救才有机会挥兵南下攻打宋朝。此时乔峰上愧对大宋臣民,下愧对死在自己手上的江湖好汉,恩师好友。仁义无双的乔峰只有一死谢罪。

2,在耶律洪基准备挥军南下攻宋的时候乔峰挟持了自己的结拜大哥耶律洪基胁迫辽军退军,并且要耶律洪基发誓有生之年不得再犯宋镜。所以,以仁义自居的乔峰不得已做出了对自己兄弟不义之事,这也是乔峰的价值观所不能忍受的,所以只能一死向结拜大哥耶律洪基谢罪。

回答:

从这个意义来说,阿朱必须得死,只有她的死才能升华主题,《天龙八部》才更加有深度!如果不死,可能结局相对好一点儿,可能像杨过小龙女退隐江湖,享受二人世界,但这样对乔峰这个形象是渲染不够的!

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第二,萧峰自从误杀阿朱后,便没有了活下去的意义。

萧峰不好女色,对康敏这样的美艳少妇,萧峰看都不看一眼。但是萧峰独独欣赏阿朱这位奇女子,他曾说:

阿朱就是阿朱,四海列国,千秋万载,就只一个阿朱。

为了给阿朱疗伤,萧峰独闯聚贤庄,大开杀戒。为了帮萧峰报仇,阿朱煞费苦心。最终两人约定,如果找不到萧峰的仇人,便一同去塞上隐居,牧牛放羊,了此一生。

但是萧峰却误杀阿朱,酿成了一生的悲剧。更令他痛心疾首的是,阿朱之死完全是因为误会,如果他更细心一些,完全能避免这个误会。

阿朱死后,萧峰也本想自杀,追随阿朱而去,甚至连自己的坟墓都挖好了:

他在聚贤庄上受群雄围攻,虽然众叛亲离,情势险恶之极,却并未有丝毫气沮,这时自己亲手铸成了难以挽回的大错,越来越觉寂寞孤单,只觉再也不该活在世上了。……左手仍是抱着阿朱,说什么也舍不得放开她片刻,右手提起花锄,走到方竹林中,掘了一个坑,又掘了一个坑,两个土坑并列在一起。

不过萧峰决意找出幕后真相,找出引发这一系列悲剧的大恶人,所以他不能死。最终在少室山上,萧峰得知了一个令人震惊的真相:那个杀自己养父母、师父以及钱公钱婆等人的大恶人,竟然是自己的亲生父亲。

这些萧峰彻底没有了活着的目标,他的自杀,只是早晚的事情。

3、立场不断的变化,帮过契丹也帮过汉人,所谓的不忠。

本来乔峰和阿朱决定“塞外牧羊”的,后来阿朱的意外导致乔峰的愿望不能实现,又重新卷入江湖!如果阿朱不死,他们就会去“塞外牧羊”,那么后续的进展就很难继续,也无法在乔峰这个形象进行升华,不能凸现出他的名族大义,作为一部小说而言,如果升华不了乔峰,那就得不偿失了!
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自古忠义难两全

《天龙八部》描绘的背景,是北宋时期,当时北宋的最大敌人就是辽国,另外还有大理、吐蕃、西夏等小国盘踞四周。金庸的天龙八部中的三个主人公中,唯有乔峰最悲情!从小勤学苦练,没有金手指,能成为丐帮帮主,那都是一路拼杀出来的!乔峰,天生英雄气概,以报国为己任,但无奈的是他是辽国后裔!

身世之谜的揭开,让乔峰在北宋再无立足之地!纵观乔峰的这一生是悲哀的,为了寻找自己的身世之谜,养父母死了,老婆没了,最后连父亲刚刚相认却又皈依佛门,也相当于没了!举目望去,除了两个结义兄弟之外再无亲人!

因辽国南下侵宋,作为辽国南院大王的萧峰陷入两难之地,从小在宋朝长大,深受宋朝的养育之恩,报国之念!但是他本身又是辽国的人,自古忠孝难两全,在这个时候,要是帮宋朝,那就对不起辽国,帮辽国就对不起宋国。更重要的是是乔峰深深的知道一旦起战事,最先受苦的就是普通老百姓,乔峰也是一个希望和平的人,所以他最终选择阻止辽国攻打宋朝。但是从另一方面来说,他对不起辽国。这个时候以乔峰的义气性格怎么办呢?唯有以命相抵,以全忠孝之恩。

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阿朱的死基本就奠定了大英雄乔峰的悲剧!
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回答:

大家好,鄙人司徒少雄,我非常喜欢读武侠小说,因此看到题主这个问题,便自告奋勇要来发表两句看法。《天龙八部》是武侠小说两大宗师之一的金庸先生的代表作,有不少朋友都觉得这部小说是金庸先生的最高成就。

确实,《天龙八部》是金庸先生小说里面非常特别的一部。因为这部小说是三个主角,因此金庸先生在小说结构上的处理非常到位。有人说这本小说从段誉开始,又从段誉结束,因此段誉才是主角,萧峰是配角。对于这种说法的人,我只想问一句,作为配角的萧峰,衬托出了段誉什么?是衬托了段誉的无能还是衬托了他的多情?

萧峰在金庸小说里面豪气干云,给人一看就是大哥形象,给人安全感,是人们坚实的后盾。但是同时,萧峰的命运也是曲折的。受人愚弄,不但没有自暴自弃,反而一直在寻找真相。聚贤庄一战,少林寺大战等诸多大战,均衬托出来萧峰的英雄气概。

但同时,由于命运的作弄。萧峰亲手打死了红颜知己阿朱,使他愧疚不已。本是辽人的他,从小在宋土长大。宋人的土地是养他的地方,他爱着这里的一切,爱着这里的人,这里的山和水。而辽人却是他的同胞,和他流淌着相同的血液。

当时宋辽不两立,两国经常有纷争,萧峰如果是个普通人也就罢了,但是偏偏他又基于巧合的和辽国皇帝结成了异性兄弟。为了阻止辽国南下,萧峰挟持了结拜大哥耶律洪基。

阿朱死于萧峰之手,养父养母,教他武功的恩师虽然没有死于他手,但是却因他而死。背叛辽人,其实他没有背叛,只不过是不想打仗而已,但是当时的人是这样认为的。被判了结拜兄弟。在外形上,萧峰已经变成了不忠于国家,不孝于父母,不仁于朋友,不义于兄弟。而这些对于萧峰而言,是难以接受的事情。甚至可以说他的世界观已经坍塌了,他不能接受这些事情。最终选择自杀,令人遗憾。

鄙人浅见,如有疏漏,请多赐教。

自古忠义难两全。活着很痛苦,唯有一死才能得以解脱。下面李夫子给大家分析一下深层次的原因。

讽刺的是,萧峰后来被冤枉为穷凶极恶的武林败类,江湖人士说他杀养父母和恩师,还滥杀无辜。

我是热爱武侠的忠肝义胆岳老三,欢迎关注,欢迎点赞留言!

得太平魂归塞外,伴阿朱牧马放羊。

问:《天龙八部》乔峰侠义无双,武功天下绝伦,为何最后非死不可?

然而由于他不愿侵宋,被迫出逃,他在辽人眼中成为了禽兽不如的宋朝奸贼。


乔峰的死虽不是为了阿朱,阿朱却是乔峰的归宿。他们的感情是无可取代的,乔峰生前没能兑现对阿朱的承诺,但愿死后能在另一个世界陪伴阿朱牧马放羊,过着神仙眷侣的日子吧…附小诗一首~

总结~死去比活着好

可以说。乔峰死了,比活着好,因为活着他可能一辈子都处于痛苦、纠结、内疚之中。死了一了百了,成全了忠义,保全了自身的名节,成为了真正流传千古的大英豪。

乔峰虽死,英雄永生!

这个问题的答案要寻根到大侠金庸!有了金庸,才有了江湖;有了江湖,才有了英雄。中华民族虽世历三古,人更三圣,却没有虔诚的信仰,在没有神的世界里,国人的生活中需要英雄。国人崇拜英雄,喜欢英雄,希望自己也能成为英雄。

澳门微尼斯人手机版,金庸的小说即非无聊的打打杀杀,亦非庸俗的风花雪月,金庸用自己的笔墨着塑造出人们所喜爱所敬佩的英雄。放眼金庸江湖上的英雄,无论是射雕英雄郭靖,神雕侠侣杨过,还是笑傲江湖的令狐冲,倚天屠龙的张无忌,众多英雄中,第一英雄当属天龙八部的乔峰,乔峰是英雄中的英雄!

何为英雄?富于正义,心仁意诚,足智多谋,武艺超群,更重要的是富于民族气节,不仅仅是个人的崇拜偶像,更是一种民族大义。说到底,金庸江湖上的英雄,就是仁、义、礼、智、信的化身。金庸用英雄诠释着中华传统文化,用中华传统文化铸就英雄之魂,所以无愧于大师!

乔峰生于契丹,长于中原;流淌的是契丹人的血,接受的是中原人的文化;当着契丹的南院大王,却对中原有着深厚感情。作为英雄中的英雄,不顺从契丹是不义,侵犯中原则是不仁。不仁不义岂为英雄!英雄岂能不仁不义。矛盾之中,乔峰只能用自己的生命维护心中的仁义,守护着金庸江湖英雄的底线。

金庸是大师,乔峰是英雄;乔峰虽死,英雄永生!

《天龙八部中》乔峰为何非死不可?整部剧的核心主题就是歌颂乔峰的大仁大义,不慕荣华也不畏强权,只愿百姓安居乐业,宋辽和平共处。为了更加突出乔峰悲剧英雄的色彩,天龙八部有两个剧情设计十分巧妙:第一,乔峰武功高强,世间少有敌手,同时还有两个修真级别的义弟,还有一大批武林人事拥戴支持,实力完全可以不受制于人。第二,当他的理念与辽王不合时,既不能违背兄弟情君臣义,又不能让宋辽两国人民身陷战火,生灵涂炭。

所以选择牺牲自我来换回天下天平,舍己为人的高尚品格达到了极限。每个人讨论天龙的时候都喜欢议论谁的武功第一,武功对比在天龙里面确实戏份很重。要说武功,根据剧情推理乔峰的功夫确实不能算最好,顶多排前五(后期虚竹、段誉都比乔峰强),但主题确实仁者无敌啊,比自己强的都愿意为自己而死。所以乔峰不是不能活,而是乔峰死了才更能突显英雄气概,更加重悲情色彩,才能让读者或者观众更有议论话题。

从主人公的经历来看,萧峰不能不死,也不得不死,而且死得其所。说不能不死是他的一生都是悲剧,看起来英雄无敌,实则乃契丹人,无论他多么大仁大义,在当时都不能为大宋臣民所接收。说不得不死是为大宋大辽两国人民带来了几十年的和平,但身为契丹人,挟持君主,许下承诺。欺君犯上,已然死罪。说死得其所,是父母之仇已报,实则萧远山亲自下手杀死中原群豪,阿朱已逝,人世间已无可留恋之处。聚贤庄一战,杀死中原武林人士多人,更有丐帮奚长老等人死于他手,已破当时不杀汉人的誓言,大英雄岂能出尔反尔。开光和田玉本命佛、貔貅,疏通流年运势,逢凶化吉,离苦得乐,助你事业生活顺利,婚姻爱情美满,喜欢的缘主伽矀欣sae和数字588。其实萧峰求死之心那时就以埋下,如若阿朱不死,或许还能携手浪迹天涯,牧牛牧羊,可惜阿朱已死,生无可恋。

正是因为他侠义无双,他首先考虑的不是自己和自己的地位,他心中想的是两国的人民,他不死,两国就会交战,百姓则民不聊生。所以,他自杀而亡。当然,这些都是情节需要,金庸为了突出乔峰的义绝天下,故设置了这一情节。

血是契丹人,身是大宋人。契丹大宋两国交战,左右为难,只能

一死了之!

金庸要他这时候死,剧情需要

当英雄的后果

乔峰三十岁之前都将自己视为一名汉人,而成年后主要的人生追求也是抗击胡虏保卫大宋江但是他突然发现自己居然是契丹人,自己原来就是自己所要抗击的胡人

回答:

萧峰是金庸武侠体系中,最后一个以天下为己任的英雄,孟子曾经说,大丈夫仰不愧于天 俯不怍于人。此后,金庸武侠再无英雄。

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但不管怎样,契丹,那片属于他的故土,他终是回不去了。

最重要一点,阿朱不死,那么乔峰可能就会和她“塞外牧羊”!

哀极欲追卿而去,怎奈何重任肩扛。

第一,萧峰身上一直存在着胡汉冲突。这一冲突始终无法化解,最终只能以萧峰的死来结束。

萧峰本来是丐帮帮主,帮助宋朝抵抗辽国契丹人,立下赫赫功勋。没想到杏子林中,马夫人拿着汪剑通的遗书,在中原英雄面前证明萧峰是个契丹人。这下萧峰突然变成了汉人的死敌,只能出走。

萧峰想要查清当年的真相,没想到他走到哪里,哪里就死人,萧峰成了中原武林人士口中杀父母师父的契丹恶贼。最终在聚贤庄一场恶战,萧峰杀死众多中原高手,真的成了中原武林的敌人。

萧峰远走关外,回归了自己的民族,并当上了辽国南院大王。如果他一直这么过下去,也是一个不错的归宿。然而不久之后,辽国皇帝耶律洪基兴兵伐宋。萧峰骨子里深受汉人教育的浸润,不认同耶律洪基的行为。对于萧峰来说,不论大宋还是大辽,都是他的祖国。萧峰因为违抗耶律洪基的命令,遭到了囚禁,命在旦夕。

此时却是中原武林人士前来营救萧峰。在雁门关外,萧峰面临着抉择:一边是大宋,一边是大辽。助宋便是叛辽,助辽便是背宋。萧峰难以两全,只能以一死换来两国的和平。

回答:

譬如阿朱引出王语嫣,她的死又阿紫和星宿派,盗取《易筋经》引出薛神医,以及后面游坦之的武功大进等等!其实这个过程也是非常精彩的!特别是阿紫和乔峰的纠缠,亮点多多,不失精彩!
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英雄累了,乔峰一生,都是为了别人,感觉他从来没有把自己的生命当做一回事,为了丐帮众兄弟去拼,丐帮舍弃了他,为了找大恶人去拼,大恶人是自己的父亲,为了阿朱去聚贤庄送命,却自己亲手杀了最爱的女人,为了阿朱遗言照顾好阿紫去长白山,为了兄弟去大辽,兄弟逼着他去杀宋人,兄弟出卖了他,最后他失去了父母,失去了爱人,失去了兄弟,也许还要失去更多的兄弟,所以他累了,他不想再失去了,这一次,就一了百了吧。。。
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其二,乔峰误杀心爱的女人阿朱,枉负寒盟,乔峰愧疚万分。只求一死追随阿朱到另一个世界完成两人未竟盟约。

乔峰跟阿朱,一个是磊落英雄,一个是温婉美人。两人的爱情是天作之合,无媒之姻。但是阿朱为了给自己的亲生父亲段正淳赎罪,易容成父亲的模样让乔峰一掌误杀。天妒良缘!乔峰心痛欲绝,自己心爱的女人死在自己手上,这种肝肠寸断的滋味只有乔峰自己知道。

从此与阿朱放羊牧马,隐居塞外的誓言化为乌有。当父仇已了,生无所恋的乔峰难以找到活下去的理由与牵挂,只想去另一个世界与自己心爱的阿朱继续未竟的盟约。

难道要他苟活求全么?如那样,他也便不再是乔峰了。

英武过人,顶天立地的大英雄萧峰,却被一个无名无姓的小丫头所感动,阿朱的性格,胆识都打动了乔峰,并且她是最能理解乔峰内心之苦和委屈的一个女子!英雄大多是孤独的,曲高和寡,最缺乏的就是被人理解,而乔峰地位之高和委屈之甚都是他内心的痛!当一个女子真的能够理解一个男人的时候,无论地位多么悬殊,哪怕是大英雄,也会毫不犹豫的珍惜她和保护她!所以,她给了乔峰刻骨铭心的爱情,她的死也为乔峰的悲剧奠定了基础,更加凸现乔峰这个形象的伟岸和高大!
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这才是大悲剧。凸显了《天龙八部》的主题,用天龙中的章节词来总结下主题:老魔小丑,岂堪一击,胜之不武,而浮云生死,此身何惧,教单于折箭,六军辟易,奋英雄怒。

其三,作者金庸通过乔峰的死来表达情深不寿,强极则辱的儒家思想境界。

其实乔峰的死是金庸老爷子深受儒家思想影响的结果。儒家思想的中庸文化注定了乔峰这个人物的悲剧收场。用金庸老爷子的话说就是:情深不寿,强极则辱,谦谦君子,温润如玉。意思是太痴心的感情就不会长久,太刚强的人就会被侮辱,折损。只有谦谦君子温润如玉的人才能长久保身。这也是物极则反,否极泰来的科学理论。

金庸的《书剑恩仇录》里乾隆送给陈家洛的一块宝玉上所刻的十六个字:“情深不寿,强极则辱,谦谦君子,温润如玉。

所以至刚至强无人能敌的乔峰就被万人冤枉,被世人唾骂,被所有人的不理解自己还不能辩解,最后心死人亡,这就是强极则辱。自己心爱的女人阿朱死在自己手上,海誓山盟天长地久恰然而止!放羊牧马隐居塞外的愿望也化为乌有,这就是情深不寿!金庸通过乔峰的死完美表达了这一儒家思想境界。

结语:这或许就是好人不长命,坏人活千年的原因吧,好人总是责任感太重,把自己的过失看得太过自责。宁愿委屈了自己也不辜负了别人。跟自己有关无关的事都要照顾到方方面面,而自己的无奈委屈又不能跟别人说。命岂能久矣!不过我相信生命的重量不是由生命的长度决定的,而是由生命的厚度所决定的。所以,人固有一死,或轻如鸿毛,或重于泰山!而乔峰之死就是重于泰山之死!

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另一方面,阿朱引出很多线索!

我想不完全是的,也由于他已经完成心中任务,放下了武林这一原因。澳门微尼斯人手机版 11

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金庸武侠的巅峰之作是《天龙八部》,而《天龙八部》的真正主角——萧峰,是金庸笔下最有魅力,也最为复杂的一个主角。

萧峰是契丹人萧远山的儿子,所以身上带有契丹人的血性与狂野。少年时,因为一个医生不愿给萧峰养母治病,最后害得萧峰被冤枉,萧峰便偷偷潜入医生家中,将医生杀死。萧峰小小年纪便敢杀人,令人不寒而栗。

不过萧峰毕竟长于中原,他的养父母极为善良淳朴。之后萧峰又跟着少林寺玄苦大师学习武功,并加入了丐帮,做了丐帮帮主汪剑通的弟子,接触的都是武林正道。所以萧峰大仁大义,豪气干云,令人敬仰、心折。

而且萧峰武学天赋极高,不论什么武功,一学便精。而且纵然对手的招式、内力胜过萧峰,他也总能获胜,还让对手输得心服口服,绝不敢报仇。

萧峰就是这么一个近乎完美的人物,他最终却在雁门关外自杀了。萧峰为什么要自杀呢?居士认为共有三个理由:

萧峰辩白无门,所以辽国成为了他的精神避难所,使他获得了慰藉。

二、

阿朱身死,其实是对萧峰仇恨的一种消解。

当年雁门关一战,中原武林得到的消息是契丹武士要偷袭少林,夺取武功图谱。那么中原武林之人听到这个消息该怎么办?

智光大师还特意问了萧峰,要是你,你该怎如何。

萧峰自然说,那当然带上兄弟们去拦截了。

智光大师就说,我们当时和你的想法是一样的,也是那么做的。

我们知道,这中间是慕容博的阴谋,中原武林杀错了人。萧峰就把这仇算在了带头大哥的头上。在萧峰的角度,他找带头大哥报仇,那是天经地义的。

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萧峰背负这样的仇恨,他该不该找带头大哥报仇?于情于理谁能说半个不字?

结果我们也知道,萧峰杀错了人了。

当年中原武林出于正当的目的,采取了一种天经地义的行为,结果杀错了人。

如今萧峰出于正当的目的,采取了一种天经地义的行为,结果杀错了人。

这两者的行为其实是一样的。

阿朱临死时就说:

「我要叫你知道,一个人失手害死了别人,可以全非出于本心。你当然不想害我,可是你打了我一掌。我爹爹害死你的父母,也是无意中铸成了大错。」

当年中原武林诸人铸成大错,正如你如今铸成大错一样,都是出于无意,他们本来是怀着正当的目的的。

后来我们又知道,所谓带头大哥是段正淳,是康敏撒了谎,白白葬送了阿朱的性命。并且从康敏口中问出带头大哥名字的人,还是阿朱自己。

造化弄人,天意难测。陈世骧先生说《天龙八部》「无人不冤,有情皆孽」,阿朱之死是一个很典型的体现。

在这种悲剧的艺术效果的角度,显然阿朱死掉是要比大圆满的结局要深刻和更具悲剧的美感的。

回答:

小哥出品,必属精品!

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大家也不要猜了,小哥出个书名—《天龙八部之阿朱和他的孩子们》然后把思路说出来,有哪位大神有时间有文彩有精力,完全可以出一本小说!

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那一年,聚贤庄过后,乔峰带着阿朱,告别了江湖,放马塞外,牧牛河边,他们喜结连理,终于远离尘世,远离江湖纷争,远离所谓的仁义道德,在遥远的草原,过起了普通牧民的生活。他们过的很开心,有了一儿一女!

而乔峰的父亲萧远山,刚刚开始的时候,看到儿子居然为了阿朱这么一个平凡的丫头,而放弃了继续查找带头大哥,为父母报仇的念想,萧远山是非常非常的愤怒的,虽然杀了几个江湖高手,但是乔峰,已经远离江湖了,萧远山也想杀掉阿朱,但是每当看到乔峰和阿朱在一起的场景,就回想起自己的妻子,自己年少的时候,和老婆不也是这么恩爱吗?萧远山在犹豫,在回忆,在抉择!

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直到那一年,萧远山从中原江湖归来,因为他已经查到了带头大哥是谁,他也知道了慕容博当年的勾当,他来找乔峰,要一起将仇人诛杀,可是,他看到了自己的孙儿,那么小,那么可爱,而阿朱,更是贤妻良母,乔峰也更想一个牧民了,忽然在那一刻,萧远山想起了自己的妻子,想起了那年还在襁褓中的峰儿,他忽然好失落!

后来,萧远山实在难以压抑自己的情感,他揭下面具,和乔峰相认了,乔峰愕然,但是最后,一家人,三代人,快快乐乐的生活在了一起,在塞外,在那片没有战争,没有江湖的草原!

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那一年,乔峰有了一个女儿,排行老二,老大是儿子,因为从小被爷爷带着,所以猛的一看,就有一股子英豪的霸气!虽然年龄还小!

那一天,大辽皇帝征军了,因为要伐宋!雄伟的大辽皇帝要统一!

那一天,阿朱早晨起来,右眼皮总是再跳,心里莫名的恐慌!

那一天,丐帮的弟子来了,和乔峰谈了很久很久!谈完后,乔峰再没有说话,沉默了一天,晚上,阿朱问乔峰,那丐帮弟子说了什么?乔峰不语,阿朱哭了,乔峰最后说,宋辽马上要开战了,大宋江湖人士成立了联盟,要去雁门关外组织辽军入侵大宋,可是乔峰知道,江湖人士面对数十万的大辽铁蹄,无异于送死么?丐帮弟子虽然没说什么,可是乔峰知道,丐帮需要他,北宋的子民需要他,大辽的牧民需要他!阿朱哭了,乔峰沉默了!

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那一天,乔峰走了,萧远山走了,阿朱没有哭,因为乔峰告诉孩子们,要去汉人的集市买好吃的给他们,孩子们很高兴,阿朱不能哭!

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雁门关外,有风,风很大!有江湖,江湖很大,因为那些江湖高手都来了,连很多已经多年不问世事的老人物都来了!

雁门关外,有军队,大辽的铁蹄!有军队,就有战争,远处,烽火台上,狼烟弥漫!

鼓声起,战火燃!大宋江湖群雄一起冲向大辽军对!

。。。。。。

都不许动!

平地一声春雷,全场战斗戛然而止,大家顺着声音看过去,乔峰,正拿刀架在大辽皇帝的脖子上!

君子协议,若要大辽皇帝不死,则其永生之年不得犯宋!皇帝妥协了!雁门关外,一片欢呼,因为不用打仗了,可以和家人团聚了,没有纷飞的战火,只有安泰的生活!

忽然,大辽皇帝质问乔峰,你是那国人!忽然,几十万辽军齐声呐喊,你是哪国人?

乔峰愕然,自己作为一个契丹人,此刻有何面目面对着自己的国君,面对着这数十万人的质问??????

夕阳,血色,染红了遥远的天边!

阿朱和两个孩子,站在这夕阳的余晖中,望着远方!

那一年,战争未起!

那一年,萧远山卒!

那一年,萧峰自绝于雁门关!

回答:

谢邀回答。

《天龙八部》是金庸先生的小说。里边有金庸先生的佛学观。比如,阿朱去少林寺偷取《易筋经》。观堂两边写着“一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观”本身《天龙八部》也是出自佛经(见《天龙八部》序言)
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在《天龙八部》序言结尾,我们可以看到金庸先生写的这段话
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象征着一些现世人物,写着尘世的欢喜和悲苦。阿朱出场幸福吗?幸福,阿朱出场已经是第二部了,段誉被鸠摩智抓住,去了江南,谁知被阿朱戏耍,反而带着段誉跑了。可以说,慕容复一家对阿朱还是很好的。阿朱比阿碧的地位是高的。即便到了王语嫣母亲那里,担心被骂,也没有害怕。

后来遇见乔峰,佩服他的大气,豪爽,以及为慕容复说话的态度,她欣赏乔峰。

哪知道假扮少林寺和尚偷经差点儿被抓,命悬一线。偏偏被众人误会的乔峰带着阿朱去了聚贤庄。唯一的要求就是求白世镜照顾阿朱,可以想象,那一刻,阿朱是最幸福的,天下敬仰的乔峰照顾着她一个下人,还对着天下英雄。如果马夫人能得到这样的待遇,可能就不会陷害段正淳了。

她出来后,陪着乔峰找真相,俩人渐渐相爱,许诺:塞上牛羊,安于平静,男耕女织。偏偏有一个章节,名字叫:塞上牛羊空许约。

那个情节我们都知道,阿朱知道段正淳是自己父亲的时候,决定代替父亲。那个夜晚,真对萧峰的提问,没有任何回绝,一掌打过去,十去其九的命。萧峰后悔了,如果阿朱说是她假扮的,大概萧峰就不下手了。

假如,阿朱没有死,会更好看吗?不会。萧峰的设定,本来就是大英雄、大豪杰。儿女情长在金庸的小说里,算不得纯粹的大英雄。再说,萧峰的父亲还活着,他不容许自己的儿子沉迷一个姿色一般的女子,他还要复仇。萧峰真的放下了吗?没有,假如真的放下了,没必要去找马夫人,为什么不直接去塞上呢?反而阿朱不在了,他清醒了,也迷失了,他不知道仇恨有什么意义,做了辽国南院大王后,看见辽人和宋人互相打打杀杀,他才真正跳脱了,辽人有好人,宋人也有坏人,何必打打杀杀。所以,少林寺大战的时候,他拒绝了慕容博的请求和提议,苍生的命也是命。

可以说,萧峰的牺牲也是必然的,只有他真正能够左右结局,他为了和平而牺牲。如是而来,如是而去!

想起苏轼的诗句:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
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回答:

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如果她不死的话,那结局就会是乔峰死,她伤心一生。

为什么这么说?之前看到有个说法,我觉得很对——《天龙八部》就是一个希腊式的悲剧,主题是“无人不冤,有情皆孽”。

希腊神话里,俄狄浦斯杀父娶母,他做错了什么?他什么都没做错,只是因为命运这么安排。

同样的,《天龙八部》里的角色,几乎都是这个命运。段誉做错了什么?爱上的都是自己的妹妹;虚竹做错了什么?他只想当个普通小和尚,却被消去少林武功,被驱逐出寺;乔峰又做错了什么?从万人敬仰瞬间变成万人唾弃。

其他的配角,几乎也都是这样的命运。你可以回想一下,《天龙八部》里有圆满的姻缘吗?

按这个主题,就可以大概猜想出,假如阿朱没死会是怎样的结局了。他们也绝不会圆满的,大概是换个位子吧。乔峰死后,阿朱孤苦一生吧。

不过咱们也只能是脑补一下,毕竟阿朱没死的话,阿紫、游坦之都没出场机会了,后边的精彩剧情全都不见,那简直就是另一部小说了,我们可没有金庸那样的水平啊。

回答:

如果阿朱不死,萧峰作为《天龙八部》中悲情英雄人设的色彩就会暗淡许多。
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然后萧峰经过“扫地僧”的一番思想教育下突然顿悟,带着阿朱,阿紫两姐妹去大漠牧马放羊,过着世外桃源般的生活。

再怎么发展啊,难道不成要进行狗血般的三角恋。

男:你冷酷,你无情,你无理取闹。

女:对,那你就不冷酷,不无情,不无理取闹?

男:我哪里冷酷,哪里无情,哪里无理取闹?

女:你哪里不冷酷,哪里不无情,哪里不无理取闹?

男:我就算再怎么冷酷,再怎么无情,再怎么无理取闹,也不会比你更冷酷,更无情,更无理取闹……

整个天龙的江湖,成了一个冷酷、无情、无理取闹的江湖。

难道这样更好看吗?

我觉得这才是最大的冷酷、无情、无理取闹!

回答:

给我的感觉是,乔峰是一个顶天立地的大英雄,也是一个顶天立地的悲剧英雄,中国传统文化中,我们所信仰和传送的英雄人物,似乎都以悲情居多,比如关羽,比如岳飞,比如文天祥,都是悲情英雄。天龙八部里,我个人认为金庸先生是想把乔峰刻画成一个完美的英雄形象,既然是中国的英雄,那显然有悲情色彩,因此,他的悲情体现在两方面,一是从汉人变成契丹人,二是用降龙十八掌杀死自己最爱的人。

回答:

如是我闻,仰慕比暗恋还苦。
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阿朱的仰慕得到了乔峰的回报,文学作品中悲剧往往更加震撼人心。

虽然阿朱之死漏洞百出,但也确实是《天龙八部》中最催泪的一幕。
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塞外牛羊空许约,人生憾事无过于此。阿朱的死也为后来乔峰的悲剧埋下了伏笔。

可是,阿紫的仰慕却只能是仰慕,乔峰关心阿紫仅仅是因为她是阿朱的妹妹。

陈好版的阿紫除了刁蛮、可恨外,还把令人心疼的一面演绎了出来,当她最后决绝的抱着乔峰跳下悬崖,我看到的只是一个痴情的女子而已。
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阿朱死后,才有阿紫的戏份,才有乔峰带阿紫赴东北,才有乔峰结交耶律洪基、完颜阿骨打,《天龙八部》的武侠世界才更广阔。

如果只谈好看,显然阿朱之死才使《天龙八部》更好看。

回答:

阿朱是段正淳的女儿,是乔峰的妻子,是慕容复的婢女,假扮过乔峰救过丐帮,易容救过段誉,客观上展现过某神医的医术引出逍遥派,帮助乔峰找过带头大哥,引出了妹妹阿紫又引出了星宿老怪。阿朱属于那种任务极多的文学人物,即使不被作者“处死”,也很难再发生什么作用了。

回答:

恰恰相反,如果阿朱不死《天龙八部》的魅力将大为失色。全书三个主角,其中两个以圆满收场,唯一的悲剧英雄乔峰在金庸笔下死得荡气回肠,扼腕椎心!

阿朱的出现基本上就是为了凸现乔峰的悲剧性。乔峰这个角色应该是全书人物形象最为丰满的的一个人。金庸一开始就将其设定为一个悲剧英雄。作者巧妙的将他置于宋辽矛盾最尖锐的前沿,一出生就父母双亡(萧远山没死成那是后话)并且是敌族所杀,而后汉人又将他一个辽人培育成汉族的英雄,杀敌无数,累立大功而成为武林领袖人物,最后的真相却告诉他“非我族类”从根本上摧毁了他一生的信仰。

阿朱的出现给了他唯一的慰藉,两人在联袂追寻大恶人的过程中互生情愫,许下塞上牧羊之约。差一点点两人就奔驰塞外牧羊狩猎,最终结果却是残酷的,大侠亲手杀了自己亲爱的人,从此“塞上牛羊空许约”!

而乔峰苦苦追寻的大恶人竟然是自己的亲生父亲。

信仰的破灭,夹在家仇国恨之间无法面对,如此种种令人绝望。阿朱的死摧毁了大侠最后的一点希望,也成全了一个让人扼腕叹息的悲剧英雄!

辽侵宋千军难挡,挽狂澜牺牲何妨。

金庸的侠文化

金庸为什么被誉为现代武侠小说的鼻祖?拥有如此之高的名气?最大的原因在于他写的并不是打打杀杀一般的武侠小说。他为武侠小说赋予了一种魂。一种“侠”的精神!金庸描写的小说世界中贯穿的精神是“侠之大者为国为民”!最典型的例子就是郭靖。作为一个天生愚笨之人,最后为什么能够名传千古?在金庸塑造的南宋末年混乱的历史时期,郭靖很好的诠释了什么是侠之大者为国为民,最终以死报国,名留青史。所以郭靖他先不论武功是不是第一,但是起码他的声望、他的名气已经达到了第一,可以说是千古留名。

纵观金庸的14本小说,除了聊聊几部把人性的黑暗描写的淋漓尽致之外,大多数的小说描写的始终都是一种家国情怀的侠义精神。金庸的14部小说当中,如果要说影响力最大的,那可能是他描写的从北宋到南宋的几部小说了,《天龙八部》、《射雕英雄传》和《神雕侠侣》这三部小说了。

回答:

悲剧更能让人震撼!双重悲剧让乔峰更加高大壮烈,让《天龙八部》更有魅力!

回答:

乔峰到此地步左右不是人,唯有一死方能解脱

阿朱的存在有几个意义:

萧峰作为金庸小说的第一大英雄,那么,最大的悲剧自然就降临了。借用纳兰妙殊的一句话,英雄的悲剧,总是英雄自己一手造成的。

但纵使是这样坦荡无私之人,天下之大,哪里又是他的归宿呢?

在美女众多的《天龙八部》中,阿朱本来是很不起眼的一个,但阿朱像一颗流星,散发最耀眼的光芒!

回答:

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红颜慕豪情万丈,英雄倾软玉温香。

更何况,此生最爱之人已经离世,昔日命运作弄,塞上牛羊空预约。如今,也是时候团聚了。

一方面,给大侠乔峰一段刻骨铭心的爱情!

还家仇孝替父亡,泣血痛永隔阴阳。

回答:

一、

「好看」这回事,可能每个人的感觉都会不大一样。如果没有一个具体的规定,那么我们很难说怎样的剧情更「好看」。

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当然,很多人以为阿朱不死,萧峰和阿朱的结局就会圆满,这当然是我们的期望,但实际上也未必。

当时萧峰都决定了,如果马夫人那还没有仇人的消息,就和阿朱到雁门关外牧牛放羊,但这样他们的结局就能圆满了么?

阿朱死后,萧峰心灰意冷,也是要到塞外去,不再回来了:

「我要到塞北之地,从此不回来了。」

但他最终还是逃不开,还是被卷入其中。

即使萧峰和阿朱到雁门关外牧牛放羊去了,他们就能从此不问世事,了此余生么?

我看很难。毕竟萧峰对人间纷乱和世人疾苦,是不能做到不再理会的。

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正如陈世骧先生对《天龙八部》的评语:无人不冤,有情皆孽!金庸先生塑造的乔峰可谓将大侠写到了极致,而真正的英雄的结局大都是悲剧。宋辽之争乃是国仇家恨,乔峰生于辽国,长于大宋,虽说生娘不及养娘大,毕竟血浓于水,一定要他做选择,他没得选,这是死结!任他有纵横天下的本事,却也是解不开的,而且最后乔峰确实阻止了辽国大举侵宋。乔峰死得其所,虽然有些愧对大辽,但是避免了生灵涂炭,正如少林寺一役,乔峰正气凛然的对慕容博说:为人臣子应该做的,一是保家卫国。二是改善民生,让老百姓安居乐业。而不是为了一己私利,妄动干戈,令老百姓处于水深火热之中!当真豪杰!

萧峰为什么要自杀?我认为有两个原因使他非自杀不可
澳门微尼斯人手机版 30首先,萧峰不能忍受被人冤枉,这是他最讨厌的事情。

问题:如果阿朱不死,天龙八部是不是更好看?

萧峰,这样的大英雄,见识气度武功人品在整个武侠体系有谁能当???然而,最终自杀于雁门关外,实在是苦到极点。一生的拼搏智慧在这一瞬间,皆化为云烟。化为一场悲剧之梦。

第四,心无牵挂,父亲皈依佛门,二弟一统逍遥,三弟称帝大理,宋辽免除干戈,心中再无牵挂。

回答:

虽说辽人最重誓言,但耶律洪基真要不守承诺,萧峰也没辙。

在萧峰的逼迫下,耶律洪基发誓:“于我一生之中,不许我大辽国一兵一卒,侵犯大宋边界。”

我是梦露居士,欢迎关注我,让我为你解读金庸作品。

2、偿还耶律洪基的结义之情,所谓的不义。

乔峰是堂堂大丈夫。以前在中原经历的种种,真的可以全然当做没发生?那怎么可能。

所以萧峰要以自杀来向耶律洪基证明自己:我的所作所为,并非背叛辽国,而是为了宋辽百姓、天下生灵。我已付出了生命,也请你遵守承诺。

为国为民侠之大者,这八个字,萧峰当之无愧,萧峰虽然练就一身蔑视天下的功夫,可是到底也是个可怜人,从小没有父母,虽有养父养母乔氏夫妇,可乔氏二老对萧峰不打不骂,一点都不像父子,哪个孩子不是在母亲的责备中,父亲的棍棒下长大的呢。丐帮传位,百般刁难,多年养育,仍不信任,杏子林中,逐出丐帮,从此变为武林公敌,红颜阿朱死于非命,父亲刚刚相认便皈依佛门,结拜大哥耶律洪基疑心于他,囚禁于辽,萧峰一世英雄,我想上天给予萧峰唯一的慰籍就是虚竹段誉两兄弟的情义和红颜阿朱那短时间的温存了。他待友真诚,待民宽厚,豪气干云,盖世英雄。可是,这样的性格,这样的遭遇也为萧峰后来的自尽埋下了伏笔。

耶律洪基冷笑一声,朗声道: “萧大王,你为大宋立下如此大功,高官厚禄,指日可待。”

个人认为萧峰是金庸小说塑造得非常成功的主角之一,很接近现实人性,很多读者看完后都说能够在身边找到部分影子。一个有爱有恨、在现实面前不折不挠又落寞的人物,往往结局都是悲情的。比如他说不杀一个汉人,却在聚贤庄大醉后豪情一冲恶战群豪,违背了他的誓言。比如他说敬佩段正淳是条汉子,接他三掌后恩怨一笔勾销,但却最终打死的是自己心爱的女人。如此残酷的情节和内心写照,早已脱离了武侠世界的玄妙,这点可参考段誉、虚竹的传奇。

授业恩师被自己吓死,临死前以为是乔峰杀了他,乔峰对此痛心疾首却无能为力

是说一是一,爱恨分明,胸怀坦荡,心系天下的大丈夫。

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澳门微尼斯人手机版 33回答:

其实这问题问的就没什么水平,我很想言简意赅的告诉你,但字数太少会被折叠,所以为了加多点数字,我就要使劲的篇啊篇啊篇~

虽然契丹人重视誓言,如果耶律洪基认为萧峰是为了大宋的荣华富贵而背信弃义,他一怒之下一定有办法绕开誓言。

回答:

相信耶律洪基必然会被萧峰的大义感动,永不侵宋。

《天龙八部》中英雄盖世的萧峰,在雁门关外擒住辽国皇帝耶律洪基,逼他立誓永不侵犯大宋边界,随后萧峰便自杀了。

澳门微尼斯人手机版 34宋人冤枉萧峰,萧峰还可以一走了之。现在同胞契丹人也冤枉萧峰,萧峰只能以自杀证明自己不是卖国求荣之人。

回答:

比如耶律洪基返回大辽后,便宣布退位,不理朝政。太子即位后,朝野上下视耶律洪基被擒为奇耻大辱,于是卷土重来,将士一心,进攻大宋。如此,耶律洪基不算违誓,而大宋则危矣。

萧峰自杀在我看来主要有四大原因:

当初萧峰给阿朱讲故事,说到自己小时候的事情。少年萧峰曾杀了一个大夫,就因为他累自己受了冤枉,让妈妈误以为他偷了钱。

第五,此时无牵无挂,是时候去找他一生挚爱,那个死在他掌下的女人了,也许阿朱死的那一刻,萧峰就已经有所准备,当大仇得报日,萧峰魂归时,回到她的身边,生不能长相厮守,死也要魂归一处。

4、希望在冥冥九幽之下能与阿朱重聚。唉!一代大侠萧峰一生豪杰,侠义为人却英雄末路,可悲可叹!

萧峰是大英雄,却也是可怜人,但愿死后他可以找到那个女子,在另一个世界做一对神仙眷侣!

当他站在两国边界心中无从选择:去大宋,要背上叛国投敌罪名;回辽国,刚刚又救了势如水火的敌人,同样为本国不容。

回答:

他的结义兄弟耶律洪基认为他是为了宋朝的荣华富贵。

羞愧难当,绑架勒索罪,耶律洪基。故意杀人罪,乔三槐夫妇,谭公谭婆,赵钱孙,马大元。杀害野生动物罪,一只国家一级保护的东北虎。强奸致死罪,康敏,阿朱,阿紫。猥亵妇女罪,李清露,王语嫣,梅兰竹菊。打架斗殴罪,鸠摩智,四大恶人。盗窃罪,易筋经,神木王鼎,甜月饼,咸月饼,纸扇,一匹马,老山参。

第三,身份尴尬,身为契丹人,却和辽走到了对立面,而大宋方面虽然最后各路豪杰都来援救,可是,当初又是如何对待萧峰,逐出丐帮,设英雄大会只为致萧峰于死地,如今虽然前来援救于他,可萧峰大好男儿,又岂能任人呼之即来喝之即去,今后如何相处,又岂能再以兄弟相称,大宋,他终究是回不去了,天下之大竟无萧峰立足之地吗?

一心要将大恶人千刀万剐,最后发现大恶人居然是自己亲爹,并不贪图功名利禄,却阴差阳错做了南院大王。

难道要随昔日丐帮兄弟们再回中原,继续做他的帮主么?当然不。

乔峰是悲壮的英雄。

一位少年,因为受了冤枉就下手杀人,这件事情说明萧峰从小就无法忍受被人冤枉。

乔峰身为契丹人却生于大宋,对大宋有深厚感情,同时又秉承忠义二字,本应效忠于耶鲁鸿基,却不得不逼迫皇帝许下重誓。

回答:

另一个老者道:“萧峰这狗贼为甚么怎地没良心?他到底是咱们契丹人,还是汉人?”一个汉子道:“听说他是假扮契丹人的南朝蛮子,这狗贼奸恶得紧,真连禽兽也不如!”

对于自己的国家,他有愧,也许做出这样的决定,他的内心也有过激烈的挣扎,这样护宋,究竟为何。

乔峰双手抱头,说道:“那也不单因为他踢我妈妈,还因他累得我受了冤枉。妈妈那四钱银子,定是在大夫家中拉拉扯扯之时掉地在下了。我……我生平最受不得给人冤枉。”

一生行事光明磊落,却受人冤枉,被视为无耻小人

这样的萧峰,不愧为一位大英雄,好汉子,是金庸最喜欢的男主角。

第二,萧峰觉得愧对兄长,耶律洪基待他如亲兄弟,恩泽深厚,官拜南苑大王。可却被结拜大哥怀疑他萧峰忠于大宋,不忠于辽,如今更是与这位大哥为敌,心中无颜,一死以谢结义之情。可是他又错了,心系万民难道有罪?不忍生灵涂炭难道有错?他萧峰是忠于天下忠于万民。至于结义之情,耶律洪基给了萧峰什么?高官厚禄,如此而已。试问,这些,萧峰可在乎?而他萧峰先是放其归辽,再是助其平叛,相比之下,孰轻孰重?更何况,耶律洪基最后用卑鄙手段囚禁萧峰,又岂是兄弟所为,萧峰不欠他耶律洪基,若说欠,应反之。

言归正传,为什么萧峰要自杀,那是因为金庸要让他自杀啊,你以为他自己能主宰命运,小说里人物的命运都掌握在作者笔下,要谁的命运结局如何不就是挥笔一划的事,这就如这世界上万物之灵命运,都掌握在造物主的手中一样。

现实里的我们,结局悲情的应该是多数,所以萧峰的死也就不足为怪了,金庸先生这样写,其实也是在完美衬托这个形象。记得年轻时候有朋友评价过,他说金庸把萧峰写到了极致,无法再有描述,所以只有死去。

问题:《天龙八部》中的萧峰为什么要自杀?

但是,仅仅为了证明清白就自杀,未免太过轻率,任何莽夫都可以做到。萧峰自杀,另有一层深意:那就是舍身取义,用生命来保证宋辽和平。澳门微尼斯人手机版 35

1、偿还聚贤庄的债,当年萧峰曾立下重誓,终身不杀一名汉人,但在聚贤庄破了,这是所谓的不仁。

种种原因,萧峰必死无疑。

身为契丹人,他迫使好兄弟耶律洪基立下重誓,在百万雄师面前应允,永不侵宋。

曾许下誓言一生不会杀害一名汉人,但是在聚贤庄受人逼迫杀人无数

他既然已知道自己生是契丹人,有契丹人的特质,当然也有契丹人的使命。是天生难改的事。

英雄自悲凉,正直的人往往不会留于表面,不屑于俗人的评论,更无所谓解释,爱了就是爱了,不爱就是不爱,虽然坦荡但面对这个充满假象的社会,这种人生存太辛苦,身边都是小人,想帮他的人要三思熟虑,等人们醒悟了,也完了,面对这样的人世间,活着有什么意思

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