第三三则,围炉夜话

2019-09-26 作者:澳门微尼斯首页   |   浏览(133)

父兄有善行,子弟学之或不肖;父兄有恶行,子弟学之则无不肖;可知父兄教子弟,必正其身以率子,无庸徒事言词也。君子有过行,小人嫉之不能容;君子无过行,小人嫉之亦不能容;可知君子处小人,必平其气以待之,不可稍形激切也。

以身作则 心平气和

作者:王永彬

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【自省】文如其人,文章是作者主观思想的烙印,是作者感情、性格的外在表现。语言是人们心灵的外壳,我们可以借助语言推测人的本质。善者不辩,辩者不善,人品不是靠花言巧语来修饰的。

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[原文]

父兄有善行,子弟学之或不肖。

父兄有恶行,子弟学之则无不肖。

可知父兄教子弟,必正其身以率之,

无庸徒事言词也。

君子有过行,小人嫉之不能容;

君子无过行,小人嫉之亦不能容;

可知君子处小人,必平其气以待之,

不可稍形激切也。

时间是检验经典的最佳标准,漫漫文化历史长河,浪淘尽,中国传统文化的精髓永远令人敬仰。在春日融融的时光,静读王永彬的《围炉夜话》,在温暖平和中品味这位清朝文人的清峻风骨。

1、气性不平和,则文章事功,俱无足取。

[译文]

父辈或兄长有好的行为,作子弟的想学可能不一定学得像;父辈或兄长有不好的行为,子弟倒是一学就会,没有不像的。由此可知,长辈在教导晚辈时,一定要先端正自己的行为来作他们的表率,身体力行,而不是做表面文章,在言辞上白费工夫。道德品行都很高尚的君子如果在言行上稍有过失,那些无德无能的小人就会生出嫉妒之心而不会放过。这些品德高尚的君子即使在言行上没有什么过失,小人出于嫉妒之心也未必能够容得下。由此可见,道德高尚的君子在和那些品行恶劣的小人相处时,一定要平心静气地对待他们,不能在言行上稍有急躁而责骂他们。

教子弟于幼时,便当有正大光明气象;检身心于平日,不可无忧勤惕厉功夫。

教小儿宜严,严气足以平躁气;待小人宜敬,敬心可以化邪心。

父兄有善行,子弟学之或不肖;父兄有恶行,子弟学之则无不肖;可知父兄教子弟,必正其身以率之,无庸徒事言词也。

解释:一个人的性格气质不够平和,那么无论是做学问还是建立功业,都很难有什么值得效法的地方。

[评说]

对孩子而言,行为比语言更具有潜移默化力。他们更易接受生动的榜样而不是抽象的絮叨。常常有父母一面教导孩子孝敬爹妈,一方面又对自己年事已高的父母漠不关心,孩子接受的肯定不是表里不一的言教,反而是模仿父母不孝的行为。所以,在孩子是非观念薄弱的阶段,父母不仅用善言更要用善行来塑造他的品德。小人常为嫉妒之人。嫉妒,这种感情像缠绕在君子身上的藤萝。君子鲁莽反抗,只会被越缠越死;不作理会,又始终为它所缚。所以,用平和之气消除对方的怨念,藤萝也就自动松散了。

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从古至今,家庭教育必须为世人所重视。对于晚辈的严格教导应该从他们幼年时就开始,培养孩子为人正直、心胸宽广、光明磊落的气度。做为家长,自己必须要经常反省自己的言行,提高自身的人格修养,身教胜于言教。

2、语言多矫饰,则人品心术,尽属可疑。

现在的社会经常看到人们提到“熊孩子”现象,这些孩子的家长往往有“跟孩子有什么好计较”之类的道理,对孩子一味放任骄纵。孩子来到这世上是一张白纸,如同小树必须修剪枝杈才能生长得伟岸挺拔,家长自身若没有意识到德行教养的重要,不能做到以身作则,任何的批评和建议都是徒劳。

解释:言辞举止过于掩饰不实,那么这个人的品德及心性都值得怀疑。

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3、语言刻薄、恶语伤人者,没修养。

与朋友交游,须将他好处留心学来,方能受益;对圣贤言语,必要我平时照样行去,才算读书。

大丈夫处世,论是非,不论祸福;士君子立言,贵平正,尤贵精详。

君子有过行,小人嫉之不能容;君子无过行,小人嫉之亦不能容;可知君子处小人,必平其气以待之,不可稍形激切也。

误用聪明,何若一生守拙;滥交朋友,不如终日读书。

4、气性乖张,多是夭亡之子;语言尖刻,终为薄福之人。

交友是有选择,交益友,彼此真诚相待、互相帮助,才能有益身心。读书,只有躬行书中的道理才是真正的读书。写文章要笔出良言,尊重客观事实,潜心研究思考。

对待小人也要讲究说话的方法和艺术

人活世上,不可能不遇到品行低劣的人。对待这样的人,不必与这类人斤斤计较,心平气和、敬而远之即可。

君子有过行,小人嫉之不能容;君子无过行,小人嫉之亦不能容;可知君子处小人,必平其气以待人,不可稍形激切也。就是说,你行为有过失,小人肯定会以此作为攻击的借口;你即使行为没有过失,小人也会因嫉妒之心更不能容忍。因此,君子与小人相处,一定要平心静气地对待,不能够有激烈暴躁的举动。你一急,他们的嗑就来了……

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一“信”字是立身之本,所以人不可无也;一“恕”字是接物之要,所以终身可行也。

处世要代人作想,读书须切已用功。

心能辨是非,处事方能决断;人不忘廉耻,立身自不卑污。

志不可不高,志不高,则同流合污,无足有为矣;心不可太大,心太大,则舍近图远,难期有成矣。

无论做何等人,总不可在势利气;无论习何等业,总不可有粗浮心。

为人处世,要有自己的立世原则。诚信是一个人的立身根本,尊重他人是起码的道德素养。凡事多从他人的角度去考虑,就不会偏执于一己之见。做个内心坦荡之人,不因善小而不为,不因恶小而为之。

人随着岁月增长的不应只是年岁,还应该有成长的智慧。能够明辨是非,不做人云亦云的浮草。重视自身的品行修养,不妄自菲薄,有志向有梦想的人生,每一步每一段不懈的努力去实现,才是值得过的人生。

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观朱霞,悟其明丽;观白云,悟其卷舒;观山岳,悟其灵秀;观河海,悟其浩瀚,则俯仰间皆文章。对绿竹,得其虚心;对黄华,行其晚节;对松柏,得其本性;对芝兰,得其幽芳,则游览处皆师友也。

中国的传统文学讲究“咏物”,鸟语花香、行云流水都能带来心物合一的灵性。钱穆先生倡导“好的文学作品必须具备纯真与自然。”好鸟枝头亦朋友,落花水面皆文章。

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