胸怀大志,成功的第一习惯

2019-09-26 作者:澳门微尼斯首页   |   浏览(135)

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[原文]

志不可不高、志不高,则同流合污,无足有为矣;

心不可太大,心太大,则舍近图远,难有成矣。

职业焦虑来自于能力的匮乏、知识的贪瘠,知识的荒漠化不可避免地导致本领恐慌。

译文:贤明的人如果长辈给自己留了太多的财产,则损害他的志向而变得不思进取;愚笨的人如果长辈给其留了太多的财产,则使其更加肆无忌惮使他的错误犯得更深更多。

志不可不高,志不高,则同流合污,无足有为矣;心不可太大,心太大,则舍近图远,难期有成矣。

[评说]

一个人必须有远大的理想。理想是海洋上的灯塔,指导人前进的方向;理想又是劈荆斩棘的利剑,激发人伞百折不挠的斗志。但是树立了理想,并不等于理想的实现。“千里之行,始于足下”,理想是以客观现实为基础的,它不是空想。同时只要具备了条件,再加上个人的努力,理想就能成为现实。不切实际的空想只是美丽的肥皂泡。

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电影《一代宗师》有句话:“功夫是什么,就是时间。”因此,志不可不高,志不高则同流合污,无足有为矣;心不可太大,心太大则舍近图远,难期有成矣。――志向高洁品自高,心大才疏业难成。

6.人品之不高,总为一利字看不破;学业之不进,总为一懒字丢不开。

[译文]

一个人立志不能不高远,志向不高远,就容易被流俗所影响,和那些污秽不良的环境混为一体,而难以有大的作为;心气却不能太贪婪,心气过于贪婪,容易好高骛远高不成低不就,难以脚踏实地取得成功。

2.忠有愚忠,孝有愚孝,可知忠孝二字,不是怜俐人做得来;仁有假仁,义有假义,可知仁义两途,不无奸恶人藏其内。

胸怀大志 脚踏实地

作者:王永彬

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不管你学了N多种时间管理的方法,核心永远只有一个:懒!懒癌附体,无药可救。晚上纵然想出千条路,醒来依旧原地踏步。

8.古之能为文章者,真能陶冶万物,虽取古人之言入于翰墨,如灵丹一粒,点铁成金。

我们都陶醉于塞罕坝的胜景之美,惊诧于塞罕坝人把“飞鸟无栖树,黄沙遮天日”的荒凉沙漠,改造成“绿野繁花无尽头千,里红叶连霞飞”绿水青山的壮志。而读书的过程,则是把心灵的荒漠浸润成丰美的绿洲,

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一招破懒――早起。俗话说:宁可三岁没娘,不愿五更离床。嚼得菜根者百事可做;能坚持早起者则无事不成。早起,就有了充分的时间,从容地安排一天的工作。别人还睡意朦胧,你已经满血复活了。何以解忧?惟有早起!

7.心能辩事非,处事能决断;人不忘廉耻,立身不卑污。

外面没有别人,只有自己。所以,心中有佛,人人是佛;心中有诗,处处皆诗。最美的景色不在外面,只在心田――松篁翠竹、疏梅斜影、翰墨书香……

9.气性乖张,多是夭亡之子;语言尖刻,终为薄福之人。

每天已经很忙了,哪还有时间读书?现代人最大的通病烦恼――计划怎么也完不成、时间怎么也不够用。怎么办?

译文:志向不能不高,志向不高,就容易受世俗的影响而使自己和别人一起同流合污,最终难以有所作为。心不能太大,心太大,容易眼高手低,不愿从小事做起,最终难成大业。

如果过了若干年,你半夜醒来,发现你很久没有读书了,而且你没有什么负罪感的话,那就说明你已经堕落了――北京大学中文系陈平原教授,写给网络时代读书人的信。

《围炉夜话》为清咸丰时人王永彬所写,与明人洪应明写的《菜根谭》,陈继儒写的《小窗幽记》并称“处世三大奇书”。“鹅毛大雪天,夜深人静时。红泥小炉、一壶好茶、半坛清酒,情酣时,意浓处。”《围炉夜话》营造的应该就是这样一种意境吧!

1.贫无可奈惟求俭,拙亦何妨只要勤。

10.志不可不高,志不高,则同流合污,无足有为矣;心不可太大,心太大,则舍近图远,难期有成矣。

译文:很大的过错,往往都是因为一时的冲动造成的,因此不能不学会谨慎。

译文:人的人品提不上去,总是因为自己的利欲看不破;做学问的学问没有进步,总是因为自己过不了懒这一关。

12.但责己,不责人,此远怨之道也。

译文:随随便便就交朋友,不如在家里闭门读书。读一本好书,如同和一个思想者对话,也是在认识朋友,而且还是了不起的朋友。

13.滥交朋友,不如终日读书。

译文:能写文章的人,善于引用名言,虽只寥寥数语,却起到了画龙点睛的作用,使文章读起来更加优美、更加动人。

5.贤而多财,则损其志;愚而多财,则益其过。

4.善谋生者,勤修恒业,而不必富其家;善处事者,审定章程,而不必利于已。

译文:教育小孩子应当严厉对待,严厉的态度能平定孩子心中的浮躁之气;对待小人应当用敬待的态度,敬待的态度可以感化其心中的邪气,即使感化不了,也可使自己免于被其所害。

译文:有一种忠心被人视为愚行,就是“愚忠”,也有一种孝行被人视为愚行,那是“愚孝”,由此可知,“忠”,“孝”两个字,太过聪明的人是做不来的。同样地,仁和义的行为中,也有虚伪的“假仁”和“假义”,由此可以知道,在一般人所说的仁义之士中,不见得没有奸险狡诈的人。

译文:性格怪异,脾气不好的人,多因心胸狭窄、容不得人而终日处于不安之中,从而落得个短命的下场;语言尖酸刻薄的人,因少积口德而使得众人都远离其人,得不到别人的帮助,使得自己福分浅薄。

译文:心能明辨是非,就能快速而又果断处理事情;不忘记礼义廉耻,做人就会一身正气,不与卑污的人同流合污。

译文:改变贫穷的面貌,无非两点:一是开源,二是节流。穷得实在是没有办法了只能从节俭入手改变现状,天生笨拙的人不必灰心,只要肯勤奋,依然可以达到自己的目标。

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15.与朋友交游,须将他好处留心学来,方能受益;对圣贤言语,必要我平时照样行去,才算读书。

3.教小儿宜严,严气足以平躁气;待小人宜敬,敬心可以化邪气。

11.莫大之祸,起于须臾之不忍,不可不谨。

译文:善于营生的人,会教会自己的子孙营生的本事,而不会给自己的子孙留下太多的财产。善于处事的人,会根据事物的客观态度来作决定,而不一定是为了自己的一已私利。

澳门微尼斯人手机版,译文:立下难以实现的志向,才能吃别人不可能吃的苦,做别人不能做的事,千秋功业,才有得指望;对人对事若发现错误而不忍心去指责、纠正,那么必然会因为不忍心去说而造成祸害。

译文:凡事从自身上找原因,就不会有抱怨了。这就是孟子说的行有不得反求诸己。

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译文:和朋友交往共游,必须仔细观察他的优点和长处,用心地学习,才能领受到朋友的益处。对于古圣先贤所留下的话,一定要在平常生活中依循做到,才算是真正体味到到书中的言语。

14.有不可及之志,必有不可及之功。 有不忍言之心,必有不忍言之祸。

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